Họa Phố (02) - Sơn Hải (23) : Phải có ánh sáng

* * *

\”Dựa theo nội dung di tiên, tiên nhân đã từng phỏng đoán,《 Sơn Hải Âm Kinh Đồ 》 thực ra chính là những địa điểm mở ra ảo cảnh vào tranh nằm trên quỹ đạo của chữ \’Quang\’, hơn nữa từng có tiền bối đã ghép những hình ảnh trên vách nham thạch lại với nhau, chứng thực hình ảnh trên vách nham thạch đúng là《 Sơn Hải Âm Kinh Đồ 》.\” Mục Dịch Nhiên chậm rãi nói.

\”Nếu dựa theo phỏng đoán trước đó của chúng ta, hình vẽ trên vách nham thạch vốn là thứ thuộc về thế giới bên kia, cũng chính là thế giới mà yêu quỷ đang sinh tồn, như vậy chúng nó khắc 《 Sơn Hải Âm Kinh Đồ 》vào tế đàn nham thạch kia với dụng ý là gì?\”

\”Tôi đoán, kẻ sử dụng thuật chúc trớ ngẫu tượng, có lẽ không chỉ là con người ở trên mặt đất.\”

\”Yêu quỷ dưới lòng đất hẳn là cũng có Đại Vu, bằng chứng chính là chúng ta ở trên vách nham họa thấy được đồ phù có ánh mắt. Trong rất nhiều văn hóa cổ xưa trên thế giới, ánh mắt được sùng bái xem như một vật tổ hoặc là một nhân vật với địa vị cao nào đó, ví dụ như Ai Cập cổ đại có \’Mắt của Horus & Ra\’, hay như Thần Mặt Trời Surya của Ấn Độ, lại như Nhãn Hình Khí (*) ở Tam Tinh Đôi.\”

\”Có một chứng cớ càng thuyết phục hơn, chính là chúng ta từng thông qua bức tranh 《 Bạch sự 》, biết được nghĩa gốc ban đầu của chữ \’Dân\’ chính là ánh mắt của bình dân bị vật nhọn đâm thủng, hàm ý rằng bình dân đa phần đều \’mù quáng\’, cần phải có một vị thủ lĩnh có mắt nhìn xa trông rộng, có năng lực dự đoán trước sau dẫn đường cho mọi người, cho nên trong văn hóa của nước chúng ta, ánh mắt là một bộ phận biểu trưng cho năng lực, quyền lực cùng với thân phận địa vị.\”

\”Lại thêm từ thời xa xưa, địa vị của Đại Vu thường rất cao quý, hơn nữa có được khả năng thông với trời với đất, cho nên bộ phận ánh mắt thường sẽ được trao cho Đại Vu. Bởi vậy cũng chứng minh, đồ phù có ánh mắt kia, chính là Đại Vu của yêu quỷ.\”

\”Thuật chúc trớ ngẫu tượng là một loại vu thuật có lịch sử lâu đời từng phổ biến rộng rãi trên thế giới, Đại Vu của nhân giới cùng Đại Vu của yêu quỷ giới đều biết thuật này, cũng không phải chuyện ngoài ý muốn.\”

\”Đại Vu của yêu quỷ lợi dụng tế đàn nham thạch biến nó thành \’Ngẫu\’, dùng chữ Quang khắc bằng quỷ văn trên tế đàn làm \’Tượng\’, bằng nghi thức vu đảo thi triển thuật chúc trớ, nhằm tấn công vào mặt đất vách ngăn ngăn giữa nhân giới cùng yêu quỷ giới, và vì thế đã phá được một chữ \’Quang\’ thật lớn ở các \’Chỗ âm dương giao nhau yếu nhất\’, cũng chính là《Sơn Hải Âm Kinh Đồ》.\”

\”Vậy mục đích sử dụng thuật chúc trớ để tấn công cái gì, đương nhiên là muốn phá tan vách ngăn cách giữa hai giới, để cho giống loài của chúng nó có thể từ dưới đất chui lên, trở về nhân gian.\”

\”Còn về vì sao là một chữ \’Quang\’, mà không phải là một chữ nào khác, thì tôi đoán có lẽ giống như manh mối mà bức tranh 《 Bạch sự 》 đã từng ám chỉ, chữ viết vốn có sức mạnh của vu chú.\”

\”Thật ra sức mạnh vu chú ở đây, tôi cảm thấy nên gọi nó là niệm lực, hoặc ý niệm lực, ý thức lực thì có vẻ đúng hơn. Giống như Phật tử tụng niệm sáu chữ chân ngôn để đạt được an lòng, hoặc là đạt được ước nguyện nào đó.\”