[Bhtt – Ai] Thanh Xuân Tiên Vương Mang Thai Cáo Con Của Tôi - Chương 114: Hoa Triêu và Song Chân (PN 10): Về nhà đón Tết

Sau vài năm ở ngoài, Song Chân nhận ra rằng những người tốt bụng và những con chim tốt bụng mà cô gặp đều nhiều hơn cả ngàn năm cô sống trước đây cộng lại.

Cô chữa bệnh, tất nhiên sẽ gặp những gia đình giàu có quyên tặng lương thực và thuốc men, nếu có ai quấy rối, sẽ bị quan sai địa phương nhốt vào tù.

Khi ra ngoài hái thuốc, cô không gặp phải loài chim nào khác ngoài chim cu cu hay chim sáo, chúng dẫn đường cho cô đến nguồn nước có thể sử dụng, cũng như nơi có các loại thuốc cần thu thập. Dù con chim nhỏ mập mạp mà cô nuôi trước đây không còn bên cạnh, nhưng vẫn cảm thấy như thể chim nhỏ ở đâu cũng có.

Dù đã hứa không gặp lại, Hoa Triêu thật sự không xuất hiện nữa, chỉ thỉnh thoảng nghe thấy tiếng chim gọi tương tự, Song Chân vẫn không kìm được mà ngẩng đầu nhìn.

Song Chân cũng đã nhặt được một con chim non bị thương, vừa nuôi vài ngày, đã có mẹ chim tự giác đến nhận lại con của mình, mang nó đi ngay trong đêm.

Song Chân khó lòng không nghi ngờ đó là hành động của một con chim nào đó, nhưng không có bằng chứng, dù cho con chim nào đó nói không gặp mặt là không gặp mặt, cô cũng không thể ngăn cản.

Hoa Triêu hắt xì một cái, không khỏi cảm thán rằng những con chim phàm trần thật sự khó nuôi hơn nhiều so với những con chim trong tu tiên giới. Ở Bồng Lai Sơn, không có con chim nào được đãi ngộ như vậy, lại còn được chính Đại Yêu Vương như cô nuôi nấng.

Nuôi được hai ngày, Hoa Triêu mất kiên nhẫn. Ban đầu định giao cho quạ hầu nuôi, nhưng con chim phàm này lại dường như coi cô như mẹ, suốt ngày kêu lên, há miệng đòi thức ăn.

Cuối cùng, Hoa Triêu nuôi con chim ngu ngốc đó cho đến khi nó có thể bay độc lập, cuối cùng cũng được giải thoát.

Song Chân sẽ không ở lâu tại một nơi. Sau khi chữa trị cho bệnh nhân địa phương, cô lại tiếp tục lên đường. Tu sĩ có thân thể khỏe mạnh, ít khi bị bệnh, nhưng cô nhận thấy bệnh tật mà phàm nhân mắc phải lại càng kỳ lạ hơn.

Vì thế, Song Chân vừa đi vừa thu nhận nhiều nữ đệ tử phàm trần, một số người muốn cùng cô du hành, bắt đầu biên soạn các cuốn sách y học ghi chép lại những căn bệnh và phương thuốc mà cô gặp phải, cùng các công dụng của các loại thảo dược, còn có cả những phương thuốc mới mà Song Chân tự chế.

Các nữ đệ tử dưới sự chỉ dạy của Song Chân đã thu thập và biên soạn được ba cuốn sách y học, lần lượt là \”Chân Ngôn Vạn Dược Phương\”, \”Chân Ngôn Dịch Bệnh Luận\”, và \”Chân Ngôn Bản Thảo Kinh\”. Những cuốn sách này viết rất dễ hiểu, lại thực tế và hiệu quả, được truyền rộng rãi khắp phàm gian.

Hầu như nhà nhà đều tìm người biết chữ để sao chép vài câu, cất giữ như bảo vật, tin rằng nó có thể xua đuổi bệnh dịch. Có nhà còn dùng chúng làm sách học cho trẻ em, những bệnh đơn giản đều có thể tự mình hái thuốc chữa trị.

Những gia đình quyền quý cũng hiểu rõ giá trị của những cuốn sách này, dùng bút mực tốt nhất để sao chép, giữ lại cho con cháu đời sau.

Trong một thời gian ngắn, những cuốn sách y học này trở thành một hiện tượng, và Song Chân không hề ngờ tới rằng phàm gian lại coi trọng y học như vậy, cho đến khi cô nhìn thấy quốc sư mới nhậm chức.